第一百四十一章 坤元八卦掌-《道上王》
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先天八卦代数为乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。先天八卦方位为乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。这与极晶夜之前坐势段式在卦象顺序上相同,不断变换方向也与卦象的方位对应。
而后天八卦代数为坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。后天八卦方位为震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南。这也与极晶夜之前站势段式在卦象顺序上相同,不断变换方向也与卦象的方位对应。
“先天反而变成后天……”方子星犹如醍醐灌顶,瞬间清醒:“不对,是天地相接人为线,是乾元之道,天子大德。”
“开启天庭,提神醒脑,的确省了我不少功夫。”极晶夜微笑道:“但何为乾元之道,天子大德,你知道吗。”
“这……”方子星顿时语塞了。
乾元,乾是卦名,元是乾德之首。据《易?乾》记载“大哉乾元,万物资始,乃统天。”
这倒是没什么问题。
但天子,顾名思义,天之嫡长子。就方子星所知,这是对封建社会最高统治者的称呼。他们为了巩固自己的地位和**,自称其权力出于神授,是秉承天意治理天下,故称天子。
换言之是皇帝给自己造势用的,不过是虚假的愚民策略,根本谈不上多高的境界,最多是身居高位久了,气质相对强盛而已。而身为武者,本就有傲王侯,慢公卿,不甘受人胁迫的武之意志,天子一词,也不过是个大不了让他们血溅五步的称谓。
这样一来所谓的“乾元之道,天子大德”对武学修为有什么意义呢?
“所谓天子,可不是专指皇帝。”极晶夜缓缓说道:“天子即天之元子,天是人格化的自然界,被认为是宇宙最高的主宰,世间万物都是天地孕育的后代,天为父,所以号‘皇天’,地为母,所以叫‘后土’。因此,凡人皆为天之子。”
方子星眉毛一挑,若有所悟。
“将封建社会最高统治者称为‘天子’始于周代。据儒经《尚书》中说,天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。因此,天子的含义,乃是天的长子或嗣子,即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。因此,从根本上说,许多人都是天神之子,都有做天子的资格,只要有德行。而这德行,便是乾元之道,天子大德。”
“这便是以上古禅让制为代表的乾元之道吗?”方子星突然问道。
“没错。”极晶夜赞赏地看了方子星一眼,道:“真正意义上的天子,是上古圣皇,他们都是名副其实的、人道意义上的天之骄子,而他们经过世代的积累德行,做了天子。”
“那所谓的德行是什么呢?做好事吗?”方子星呐呐地问道。
“拜托,小子,你也不是小孩子了,不要说这种明知是在扯淡的话好不好。”极晶夜讥笑道:“人道中所谓的德行,便是顺应人道发展变化规律的行为。而这,也是那第三门先天内家拳的精髓。”
“看看你脚下,小子。”极晶夜突然对方子星道。
方子星低头看去,顿时大吃一惊。只见地面上被极晶夜的乾元神力八段锦的坐势和站势画成了八卦符号与太极图。
太极图以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系,阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克。
太极之理,在静静地旋转呼吸间,竟然被极晶夜的乾元神力八段锦坐势全部演绎了出来。
而八卦八相,“乾三连”“坤六断”“离中虚”“坎中满”“震仰盂”“艮覆碗”“兑上缺”“巽下断”在几个动作之间,也被极晶夜的乾元神力八段锦站势全部演绎了出来。
地面上的脚印。竟然围绕着太极图,踏出了一大圈清晰的八卦线条,如刀刻斧凿,不可磨灭。
一套乾元神力八段锦,一套完美的太极八卦图!
从最初的无极生有,到坐势化为太极,站势成八卦八相。让人感觉到了一股练神返虚。炼虚合道的意境。
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