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    方子星想了想，最后摇了摇头。

    “好。明白了……”许静云右手中指按了按自己的太阳穴，总结道：“饿鬼道与地狱道不同界，但与其他几道同处一界。这里是环境极为荒凉，没有任何原住生物的死地。其存在意义大约相当于一些玄幻小说里的位面监狱，专门用来流放一些犯了事的修炼者或是封印一些恐怖的大魔头。”

    “由此推知，里面不但没有寻常补充，而且连一丝天地灵气也没有，七成的可能还充满了会大量消耗生命力的‘死气’。逼得流放其中的人必须像恶鬼一样夺取他人的生命了来补充自身，以求存活。而且为了防止有人逃出，还设有阎罗王一类的管理者。”

    “这一类的管理者应该实权不大，只是相当于监狱看守的地位，所以囚犯在这个世界里也有占山为王的狱霸存在。看守实力也未必强大，否则不会被人役使做这种吃力不讨好的工作，他们之所以能压制囚犯，应该是这一道世界还有限制囚犯实力的性质，他们却可以凭借一些特殊性保存最强实力的原因。而且看守也分有等级，有高有低，便于管理。但即使如此，囚犯仍然无法无天，可见此处并没有什么真正的秩序存在。”

    说完，许静云又喝了一口玉续上的茶，吃了三个虾饺后看着方子星。

    方子星点点头说道：“比我知道的还多，所以看守的实力是否强大，这一道世界有没有限制囚犯实力的性质。我不能给你答案。”

    方子星这一句话，让林婉和阿利亚同时喝茶压惊。

    “那么，饿鬼道就这样吧。”许静云说着将注释中的关于看守实力这一条打上括号，说道：“接下来是畜生道。”

    “**界六道众生中的第三道，畜生，新译作傍生，为傍行之生类之意。”

    方子星的头先点后摇。

    许静云便在图案上写下“畜生道”，并将其图案与饿鬼道划在一个范围，表示同处一界。

    “据新译《婆沙论》中说，诸有情因造作种种愚痴业，或因身语意各种恶行，堕于畜生道中。《业报差别经》中说，具造十业，得畜生报。一身行恶，二口行恶，三意行恶，四从贪而起诸恶，五从嗔起诸恶行，六从痴起诸恶行，七毁骂众生，八恼害众生，九施不净物，十行於邪淫。”

    方子星连连摇头，力道极重，而由轻到重，且越摇越重。

    许静云便注释道：“充满活物的世界，生物性情原始朴实。”

    “畜生道物种种类繁多，差别不等，《正法念处经》说有四十亿种，《楼炭经》说畜生道各各不同，大约有三类，一鱼，二鸟，三兽。此三类中各有无数种。”

    方子星连连点头，力道同样极重，也是由轻到重，越点越重。

    许静云便注释道：“百兽世界，妖物天下。”

    “看来畜生道比较简单，是和我们的世界相似的环境，而且天地灵气一定也极为浓厚。”许静云右手中指按了按自己的太阳穴，总结道：“只是不同的是，那是一个百兽的世界，换言之就是以妖为主的修炼世界。既然如此，那里的秩序也就可以是很简单很原始的丛林法则。嗯……也许有人，但应该没有常住人口。是这样吧？”

    最后一个疑问句，使得他的语气变得有些不太确定，倒是让已经被惊得有些麻木的林婉和阿利亚有些回气。

    方子星想了想，答道：“嗯……别的倒是没什么好补充的，只是还是有极少数身份特殊的一些人类修炼者在那里常住。”

    许静云听了，便在图案上多加了一条注释：“有人存在。”

    照旧喝了一口玉续上的茶，吃了三个虾饺，许静云又继续说道：“接着是阿修罗道。”

    “**界六道众生中的第四道，阿修罗。又作阿须伦、阿素洛等。”

    方子星的头先点后摇。

    许静云便在图案上写下“阿修罗道”，并将其图案与饿鬼道，畜生道都划在一个范围，表示同处一界。

    “其含意有三：一是非天，指阿修罗有天人之福而无天人之德。据《婆沙论》等解释，素洛是梵文音译，即‘天’的意思，‘阿’是‘非’的意思，合起来即为非天。二为无端正，是说阿修罗容貌丑陋。但佛经中又说阿修罗男容貌丑陋，阿修罗女却美貌非凡。三是无酒，指阿修罗不饮酒。说是阿修罗在过去世持不饮酒戒。或说阿修罗过去好酒，曾酿酒而不得，无酒得饮，便断了酒。”
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