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    郑国渠大概用了三年时间建成通水。就在该渠大规模施工的三年之中，秦国也从未停止过对韩魏赵三国的军事进攻。而这项粮食增产工程建成后，秦国如虎添翼，从此进人了加速统一期，而东方六国则进人了加速灭亡期。二十多年后，六国竟被一扫而光。韩国则在郑国渠建成之后十四年即公元前230年，第一个被消灭，这与韩王韩然对秦国的 “大力帮助”是分不开的！

    期间韩王韩然薨，其子韩安立（公元前239年）。韩王韩安即位时，韩国形势危如累卵，处于灭亡边缘。公元前233年：韩王向秦纳地效玺，请为藩臣，派遣公子韩非出使秦国、侍奉秦王嬴政。

    韩国公子韩非是战国晚期的著名人物，是韩国宗室贵族，是法家代表人物，曾自学道家老子思想，又拜儒家荀卿为师，兼采商鞅重法、申不害重术、慎到重势等三家学说之长，以儒家与道家的学说为本，发扬法家，集法家思想的大成。韩非目睹战国后期的韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。韩非认为这是“廉直不容于邪枉之臣。”便退而著书，写出了《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》等著作，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。

    韩非的书传到秦国，秦王嬴政非常赞赏韩非的才华。不久，因秦国攻韩，韩王韩安不得不起用韩非，并派他出使秦国。于是时间到了公元前233年，韩非子被派遣出使秦国，秦王嬴政很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。

    由于秦相李斯提出灭六国一统天下的通天大计，而首要目标就是韩国。但作为韩国公子的韩非与李斯政见相左，韩非主张存韩灭赵，无形之中妨碍了秦国的统一大计。

    此时作为韩非同门师兄的李斯已经贵为秦国高官，自然不愿意才能胜过自己的韩非侍奉秦王嬴政。而且韩非与李斯之政见相左。韩非欲存韩，李斯欲灭韩。因为韩非子和李斯曾经是同窗，李斯深知韩非辩才了得，担心嬴政被韩非计谋所蒙蔽，故上疏嬴政，陈述其中利害。李斯向秦王嬴政进言：“韩非前来，未必不是认为他能够让韩留存，是重韩之利益而来。他的辩论辞藻，掩饰诈谋，是想从秦国取利，窥伺着让陛下做出对韩国有利的事。   ”

    秦王嬴政认为李斯言之有理，便派人抓捕韩非、投入监狱。最后李斯为了不留后患，私下逼韩非服毒自杀。韩非想上书秦王嬴政，被李斯阻扰、未能成功见到秦王嬴政。后来秦王嬴政后悔了，派人赦免韩非，但是韩非已经死了。

    蒙毅听闻此事也是感叹历史终究没有改变，但是屠龙王究竟在哪里？为何最近如同消失了一般？

    　　


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